【材料1】在习近平总书记“十一”讲话中，除了“不忘初心”，同样备受瞩目的一个词是:文化自信。这也是公开报道中，一个半月以来，习近平至少第三次提“文化自信”。足见这4个字在他心中的分量。中国的自信，本质上是文化自信。文化自信，是继道路自信、制度自信、理论自信之后:中国极为重视的第四个自信。

　　在习近半看来，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。这三个“更”，凸显了“文化自信”在“四个自信”中的地位。他进而指出，在5000多牛文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大一争中孕育的革命义化和社会土义先进义化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。可见，让中国人“自信”的“文化”至少包括三个层面:中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。而自十八人以来，习近平对这三个方面的文化，均有人量论述。

　　2012年11月15日，习近平履新总书记当天，会见中外记者时即谈到:“在漫长的历史进程中，中国人民依靠自己的勤劳、勇敢、智慧，于创了各民族和睦共处的美好家园，培育了历久弥新的优秀文化”。

　　2014年10月15日，文艺工作座谈会中，习大大加强和改进党对文艺工作的领导，要把握住两条，一是要紧紧依靠广大文艺二作者，二是要尊重和遵循文艺规律。各级党委要从建设社会主义文化强国的高度，增强文化自觉和文化自信，把文艺工作纳入重要议事日程，贯彻好党的文艺方针政策，把握文艺发展正确方向。

　　2015年11月3日，第二届“读懂中国”国际会议期间会见外方代表时，习大大饱含深情地说我们从哪里来?我们走向何方?中国到了今天，我无时无刻不提醒自己，要有这样一种历史感。伫立在天安门广场的人民英雄纪念碑有一组浮雕，表现的是1840年鸦[piàn]战争到1949年中国革命胜利的全景图。我们一方面缅怀先烈，一方面沿着先烈的足迹向前定。我们提出了中国梦,它的最大公约数就是中华民族伟大复兴。...中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。

　　2016年7月1日，庆祝中国共产党成立95周年大会上，习总书记指出全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。

　　文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会士义核心价值观，弘扬以爱国工义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强会党全国各族人民的精神力量。

　　【材料2】自信不仅是个人的可贵品质，也是民族的可贵品质。中华民族拥有500多年的悠久历史和灿烂文化，中华文明在人类文明史上独树一帜;中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的价值追求，有着穿越时空的恒久魅力，是我们民族的“根”和“魂”，也是中国人自信的底气。

　　“明天.conference（会议)上要对你那个report(报告)讲行discuss(讨论)...听到热播电视剧里这样中外夹杂的表达，你觉得“高大上”还是有点“硌牙”?随着全球化的深入，外语词已经渗入社会生活的各个领域，尤其是留学生等海归群体，或外企员工等白领阶层表现的更为充分。不分场合、不分层次过度使用外语词的情况不仅在自媒体上越来越常见，甚至主流媒体、正规出版物都难以避免。

　　于是有人大呼，不蹦几个英文单词就不会说话了，能不能愉快的聊天了?有人还将此现象上升到缺乏文化自信的高度。但乜有很多表示语言就是交际工具，只要能达到交流目的，也无可厚非。那么，对此现象，你是怎么看的?你身边可能有这样的人，明明是中国人，却喜欢说话时，中文英文混着用，你会作何感想?

　　60多年前，钱钟书先生在其著名小说《围城》中曾对一个旧时上海滩的洋买办张先生有一段描达，充满辛辣讽剌:“跟外国人来往惯了，说话有个特征一一喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。

　　当一种语言可以象征使用者的身份与社会地位，再小的细节也有可能成为敌意的导火[suǒ]。当说英语变成了一种可以被羡慕的时尚时，就导致有人说话时就刻意夹杂一些洋文。这就让人反感了，难道他们不知道这样矫揉造作的说话方式只能显示他们文化水平的低落?

　　“不少人觉得，使用中文时夹杂着外文是一种时尚。”北京语言大学人文学院教授石定果认为，这既是文化不自信的体现，也不符合《国家通用语言文字法》。

　　对于外语词的使用，事实上早有规范。《国家通用语言文字法》规定:汉语文出版物口需要使用外国语言文字的，应当用国家通用语言文字作必要的注释;《国家行政机关公文处理办法》规定:使用国际组织外文名称或其缩写形式，应当在第一次出现时注明准确的中文译名。

　　“我们应该以科学态度对待外语词，既要敢于交流、不断吸纳，又要将其本土化，而不是盲目堆砌、无条件吸收”。姚喜双表示，要贯彻落实《国家通用语言文字法》，区分不同情祝加以积极弓导和规范。

　　当前，常态化的管理正在发挥作用。我国外语中文译写规范部际联席会议制度成立以来，夹杂使用外语词的现象正在逐渐诚少;即便使用，括注中文译名的方式也正逐渐增多;在政府公文等正式文本中，中外夹杂的现象也在诫少。

　　【材料3】近日，全球音乐院校校长交流季活动在京举行，宣告“全球音乐教育联盟”正式成立，中国音乐学院院长王黎光当选联盟主席。该联盟成员覆盖亚洲、北美洲、欧洲、大洋洲的30余所世界一流音乐院校，是国际高等音乐教育领域罕有的高规格学术平台。

　　今后，全球音乐教育联盟将常态化，五年一届实行主席一理事制，致力于推动世界范围内不同音乐文化、音乐学派的建立与传承发展;推动世界各民族传统音乐以及古典音乐的发展，以音乐艺术的独特力量消弭隔阂、纯净心灵，让音乐成为世界和平的使者。据了解，中国音乐学院、伊斯曼音乐学院、西贝柳斯音乐学院、悉尼音乐学院、芝加哥大学音乐学院高票当选联盟首届理事。

　　建立“中国乐派”是文化自觉。作为交流季活动的发起人，王黎光被国际友人问到最多的问题就是“为什么全球顶尖音乐院校和研究机构会被吸弓到中国、凝聚到北京?”“文化自信。”他的回答铿锵有力。“国家不强大、文化不自信，怎么能带来艺术的繁荣?”“中华优秀传统文化要走出去，拿什么走出云，怎么走出去?”这些是他时常思索的内容。

　　王黎光对入民网记省说，各国乐派都烙印着民族文化的特质，因此能够坚实地发展下云。中华文化生生不息，有韧劲、有生命力，建立“中国乐派”是中国音乐学院的担当，是文化自觉、“中国乐派”不是对西方音乐的复制，它烙印着中华民族优秀文化的特质，国外艺术家因此会被深深吸引。

　　“音乐是一种不需要解释的共同语言，因此能够成为文化的使者。”王黎光说，这次的全球音乐学院院长交流季活动不单单是文艺party.还希望通过艺术教育特有的形式，展示中国文化软实力，为国家“一带一一路”等国家战略做好服务。他介绍说，全球音乐教育联盟的成立既是全球高等音乐院校之间交流互鉴的成果，更是对习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛讲话中关于建立音乐教育联盟的有效践行。据了解，联盟成立后将集合世界范围内音乐学术力量，筹备《世界音乐大典》编纂工作;推出《全球音乐院校年鉴》，并协同联盟院校共同发起、举办国际顶级音乐赛事;实施优质资源共享、学生联合培养、教师互派互访，并推动实现院校间文凭、学分互认。

　　使中国精神成为未来中国艺术家的内核。有人说，音乐教育就是吹拉弹唱。在王黎光看来，这种认识显然不够深刻。比起古筝竹笛等民族乐器，一些家长更愿意让孩子从小学习钢琴长笛等西洋乐器。他觉得，“以洋为美”、“唯洋是从”的意识在一些人的脑子里依然存在。“以我个人的看法，不是西洋器乐比我们中国器乐更有魅力的问题，是中国器乐作品太少，在本来就不多的作品中，又有一些不能深入民心的问题。”

　　“就拿小提琴和二胡做比较吧，小提琴的作品从18世纪古典乐派海顿、莫扎特和贝多芬，到浪漫乐派舒伯特、门德尔松、舒曼，再到民族乐派的柴可夫斯基、西贝柳斯、德沃夏克等，风格广泛、题材丰富:令人百听不厌，也没有哪个人能在有生之年演奏完这些音乐大师的全部作品;而二胡的情况就略有不足，从附中到大学，再到研究生一直演奏《二泉映月》的尴尬让我们有一段时间不得不面对，虽然不能说是普遍现象，但也确有此情此景。”王黎光说，这仅仅是一个方面，找到问题所在并予以解决才是克服问题的根本。

　　王黎光认为，“实现中华民族伟人复兴需要巨大的文化力量和文化自信，这种力量和自信无法从抄袭和复制中得来，只能从继承和创新中崛起。中国音乐人才的培养首先需要从根本上加强对音乐教育、音乐创作和传统文化的学习及研究着手，高度保持对传统文化的深度认同。他思索着并在实践中进行着探索，提出了‘承国学、扬国韵、育国器、强国音’的办学理念，旨在使中国精神成为未来中国艺术家的内核。

　　人类文明进阶的过程中，音乐艺术早已演变为一种高尚的精神追求。王黎光对于音乐的魅力有着独特的感悟。“如果说‘音乐是心灵的教堂，它净化人生并使我们脱离低级趣味’，这绝不是简单的技术炫耀能够达到的，而是因为音乐艺术从自然中来、从生活中来、从芸芸众生的丰富感悟中来，它多层饮的人文蕴藏调动了听众的全部感官，引起听众的深层思考，使得人文情怀和听众之间的碰撞产生了生命的共鸣。

　　【材料4】2017年法兰克福书展于10月11日至10月15日在德国法兰克福举行。此次书展上，2000多种讲述“中国故事”和中国人精神文化风貌的图书让各国读者、出版商近距离地感知中国，感受中国文化的魅力。

　　今年参展的中国主题图书，既有承载中国优秀传统文化的古籍出版物，各国学术翻译出版物，也有反应当代中国大变革、大发展的精品图书。少文出版社出版的多语种《中国速度--中国高速铁路发展纪实》、新世界出版社的德文版《中国关键词:“一带一一路”篇》、贾平凹小说英文版《带灯》、译林出版社出版的《我的七爸周恩来》英文版等等，都成为了本次中国展区的亮点。外文出版社副总编辑胡开敏表示，《中国速度一中国高速铁路发展纪实》一书忠实记录了中国高铁发展的艰难历程，也反映了中国高铁飞速发展成就，目前已经与欧洲、俄罗斯等多家出版单位签署了合作出版协议。胡开敏说:‘高铁是中国改革开放以来取得巨大成就的典型代表，也是这五年以来非常典型的故事。这几家国外出版社为什么对这个选题感兴趣，是对中国这张名片的震惊也好、他们的惊叹也好，他们都非常好奇，希望能够了解。”

　　曾荣获“国际安徒生奖的”著名中国儿童文学作家曹文轩也带着他的德文版小说《草房子》来到了本届书展。曹文轩认为，中国故事的独特性、唯一性造就了它们在外国读者眼中的永恒魅力，然而中国故事的人类主题又让它们能够在外国读者心中产生共鸣。曹文轩说:“这些故事柏林没有、法兰克福也没有，只有中国有。这些故事是中国人用历史上多年的灾难和不幸换来的巨大的写作资源。你没理由也没有权力去浪费。所以我曾经说过，当命运之神把这么多的灾难给了这个国家、这个民族的时候，你们有没有听到命运之神轻轻地说了一句话，‘若干年之后，所有的这些都会转化成财富给你’。一定要知道，中国故事背后，是人类的主题。

　　法兰克福书展不仅是贸易、文化、政治等思想对话的国际平台，也是中国图书传媒出版界对外输出版权的重要渠道。法兰克福国际书展副主席夷兰表示，多年前中国出版业一味地从国外引进图书的情况已经转变，“中国在远去大多是将外国的图书引进到中国。而从去年开始，越来越多的中国图书开始走出国门，向外国输出图书版权，世界现在变得越来越小了，人们都希望读到来自世界各地的文学，当然也包括中国。”

　　随着中国的快速发展和影响力的增强，特别是中国作家莫言在2012年获得诺贝尔文学奖，中国作品和作家在世界范围内受到越来越多的关注、中国驻法兰克福总领馆副总领事孙瑞英在书展上表示，文学作品对各国间的文化交流具有潜移默化的作用，尤其是中国的文学作品会让更多外国读者对中国有更加全面的认识。孙瑞英说:“可以说这是文学的力量,也是作家的伟大之处，他们可以起到外交官所起不到的作用。他们使世界更加了解中国,中国更多地走向世界。”

　　【材料5】文化越是民族的，就越是世界的。习近平总书记在金砖国家工商沦坛开幕式上的讲话口还指出:“世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，弱肉强食的丛林法则、你输我赢的零和游戏不再符合时代逻辑，和平、发展、合作、共赢成为各国人民共同呼声。”在坚定文化自信的基础上，积极走出去进行文化交流，是时代发展的必然，而青年作为社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体.应该自觉承担起带领中华文化走出去的责任和使命。

　　来自山东师范大学的研究生李云就是一名推动中华文化走出去的青年使者。2015年5月，结束了学生的身份，:李云远离家乡一一“孔孟之乡”山东来到“千佛之国”泰国，开启了她汉语教师志愿者的崭新征程。

　　“当地学校对汉语教学工作十分重视，几乎每个学校都会有汉语课程，我所在的学校还跟云南地区的一些学校有固定的交流项目。”在泰国期间，李云在华富里农业职业技术学院负责教学生们汉语。

　　作为汉语外教老师，李云的职责就是把汉浯推广出去，使博大精深的中华文化在泰国落地生根。为此，她首先做的是，摆出一张世界地图、一张中国地图，让泰国学生们直观感受中国的位置和领土，让他们了解中国的领域和文化。

　　“我给学生们带去了中国结、编绳、窗花、毛笔等小礼物，教授汉语的同时也会教他们剪纸等中国传统文化。”肩负着文化传播的使命，李云就是代表中国的一张名片，她将中国最具特色的文化讲给学生们听，并教他们亲手制作，切身感受中华文化的独特魅力。

　　当年，歌由《小苹果》风靡全中国，这股热潮也吹向了中国西南方的泰国，李云将《小苹果》版广场舞视频播放给学生们看，她的学生竟然还渐渐地学会了跳广场舞。

　　在将中华文化弘扬出去的同时，李云也感受到了泰国佛教文化、七彩文化、拜师节等传统文化的独特魅力。此外，她还有一个意外的收获，就是从一只“单身汪”找到了属于她的另一只异域“比翼鸟”，现在，她的泰籍男友已经追随她来到中国，并正进行汉语及中国文化的学习。

　　【材料6】火爆的《中国诗词大会》2017年2月14日迎来总决赛。来自上海的复旦大学附属中学的16岁美少女武亦姝夺得了冠军。刚刚过去的春节，人们剪窗花、写春联、乐团圆、耍社火、放花灯，红彤彤的中国年，澎湃着千年传承的家国情怀。而随着《中国诗词太会》等节目的热播，那些脍炙人口的名篇佳句再次萦绕在人们心头。即便“往事越千年”，情感依然相通，哲理依然鲜活，意境依然隽永，这就是经典的魅力。

　　“草木蔓发，春山可望”，引用唐代王维诗一般的语言作为开篇，春大的生机活力扑面而来;“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，以宋代王安石的诗句为结尾，“撸起袖子加袖干”的精气神令人为之一振。习近平总书记在2017年春节团拜会_上的一席话，有诗意，见真情，也给鸡年春节带来了浓浓的文化气息。诗词凝集了中华民族的伟大智慧和人文精道，它也包含了中华民族的精神内涵，林语堂曾说，中国是一个没有宗教的国家，但他是一个以诗歌为宗教的国家.可见中国古典诗词的魅力。

　　“文化自信”，是近年来习近平总书记使用的一个高频词。这份自信何来?首先来自老祖宗留给我们的深厚文化家底。别的不说，从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲等，中国文艺星河灿烂，创造力之强大、成就之辉煌，在世界文化之林中独领风骚。中国是一个诗的国度，古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精，源远流大，包蕴厚重，意存远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。它是中华民族传统道德之根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。

　　这分自信，更源于坚信中国文化.、中国智慧对今天的中国与世界的巨大价值。吟咏习近平用过的诗句，人们可以感吾他治国理政的情怀与智慧、胸怀与自信。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视文艺发展和文化建设，提出了一系列新部署新要求，激励着文艺战线和广大文艺工作者。古以文载道，今以文聚力。在阔步达向伟大中国梦的新征程中，繁荣的文化是催发人民奋勇前行的昂扬号角，来自文化的自信是弘扬中国精神的内生动力。在当前和今后一个时期，如何发展和繁荣社会主义文艺，让文艺之火越烧越旺，成为引领中国巨轮破很前行的强大引力，事关中国前途命运，事关民族发展未来。

　　这分自信，更源于人民、立足时代。吃透中国文艺与中国人民之间的辩证法，文艺就有了深度，创作就有了温度。从曲高和寡到山呼海应，从自说自话到粉丝云集。尽管经济下行的压刀依然巨大，但中国文化市场凤景独好:今年电影票房超过380亿元，比去年同期净增20多亿元，观影人次目前超过1.2亿人次;2015年京昆和地方戏演出65万多场，比上年增长近两成....中国好声音，渐成为世界好文化;中国好故事，已成为全球好新闻。我们要努力传承优秀文化，大力弘扬在党和人民伟大斗争中孕育出来的革命文化，致力于创造创新社会主义先进文化，以“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，毫无畏惧地面对一切困难和挑战，为创造中华文化新辉煌贡献智慧与力量。

　　【问题】请以“文化自信”为主题自拟题目写篇议论文，要有思想性，要求主题明确，不局限材料，联系实际，语言连贯，结构完整，不少于800字，40分。

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