面临被漫漫沙漠吞噬的命运，河流究竟是应该迎难而上，还是见机而退?前者可能被评价为莽夫或勇士，后者可能被评价为智者或懦夫。然则概而论之，皆非大智慧之人。遇敌而退，退至何处?遇敌而进，进之何方?孙子有云:“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形;能因敌变化而取胜者，谓之神。”言“迂回”固为兵法，实则乃哲学，乃人生。

　　迂回是一种战略，当敌之强大已越己方所能制之时，妥协退让谓之懦，盲目冒进谓之躁，皆非善举，唯迂回而战实乃高妙之招。昔年右倾者交权交枪，我党几没，“左”倾者以硬对硬，全军几覆。唯毛泽东同志“敌进我退，敌退我进”，顺势而为，借势而起，终安党建国。没有迂回焉能克敌?

　　迂回是一种智慧，有人认为文死谏，武死战，忠臣当死节，义士当牺牲，当真如此?当年狄仁杰被诬入狱，知强横必死，遂伪从狱吏，明写伏状，暗通天子，终沉冤得雪，成就名相，既有大周安定之功，更兼大唐匡扶之勋。相比之下，比干、伍员等人空有忠臣之节，无有忠臣之智，令人慨叹其有勇，扼腕其无心。南霁云为贼所获，就义前曾欲“将以有为也”，以“迂回”之术破贼，却为张巡所迫，诚为可惜。

　　迂回是一种胸怀。懂得迂回之人，必为坚忍不拔之人，必为吞噬天地之人，必为心胸开阔之人。迂回是一种避让，避让会被人视作怯懦。能在可畏人言中不失其志，不改其衷，终非常人。韩信“胯下之辱”如此，刘备“侍弄园圃”如此，毛泽东“四渡赤水”亦如此。唯其有迂回之意，韬晦之心，方能成就伟业。

　　迂回的首要是退让，没有退让则无胜利。盲目自信，轻率对抗，以卵击石，往往“身死人手，为天下笑”。“大跃进”之时，信奉“人定胜天”，强欲赶超英美，结果在自然规律面前头破血流;近来一些所谓“驴友”不明探险之道，强自为不可为之事，最终被困险地，令人摇头不已。

　　迂回的最终目的是要前进，而不是妥协。无原则之退让，无目标之回缩只能是被逐步消灭。当年汪精卫之流也号称“曲线救国”，但实际上却沦为日寇之奴、之帮凶，实为借迂回之名，行投降之实，为国人所不齿。

　　迂回的核心是方法。没有方法的迂回不能称其为迂回，最终只能被评为“流窜”。南朝陈庆之、冉闵等人以弱胜强，以千人破敌十数万乃至数十万，皆因迂回之术高明，迂回之法得当。而黄巢、李自成等人皆煊赫一时，然遇强敌则溃不成军，迂回无方而已。

　　世事复杂，矛盾多变。不谙迂回之术，不晓避让之理，或螳臂当车，或望风而遁，均为取败之道，不可不“慎思之、明辨之、笃行之”。